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苏绣研学是不是就是简单的刺绣体验,你们会具体做好哪几方面的工作?

作者:钱亚清苏绣艺术 发布时间:2019-05-09 00:21

  “读万卷书,行万里路。”2016年11月,教育部等11个部门印发了《关于推进中小学生研学旅行的意见》,对全国中小学研学旅行工作的推进提出明确要求,将研学旅行纳入中小学教育教学计划。
  开展研学旅行,有利于促进学生培育和践行社会主义核心价值观,激发学生对党、对国家、对人民的热爱之情;引导学生主动适应社会,促进书本知识和社会实践的深度融合,培养创新人才,推动全面实施素质教育。
  特别是非遗研学游使学生走出校门,走进非遗生存的原生环境,真实感受、体验、学习非遗,对非遗有更深刻、直观、全面、系统的认识。这对于促进非遗的传播和传承工作,提高学生动手能力和传统文化素养都有极大的作用。苏绣也就是在这样一个背景下被众多研学机构和学校在选择非遗研学项目中作为首选。
 

  应该说这也是和我们这么多年开展苏绣公益体验学习活动的初衷是一致的。然而在现实中,我们也看到了很多研学机构对开展苏绣研学活动中表现出的困惑,甚至被这个行业商业化、功利性的乱象迷失方向,研学活动也就逐渐偏离了正轨,不利于其自身的健康有序发展,也违背了教育部门推进开展研学旅行的初衷。
 
  我想说,苏绣研学活动不只是简单的刺绣体验,研学活动的重心应该是活动过程中的“研”和“学”。要开展好苏绣研学活动,需要做好以下几方面的工作。
 
  一、课程有体系
  一场苏绣研学活动不应只是简单带着学生参观、体验苏绣。要以课程的形式体现出来,需要制定研学计划、课时长度,明确要实现什么目标、采取什么研学方式、最终达到什么效果。要建立课程体系,不同地区不同年龄段学生的需求特征,在课程设计时也需要根据学生的差异在展示、体验、讲解等方面有所区别,不能千篇一律。所以当你有了完整的课程体系,才能有针对性的让学生绣什么,什么题材适合,学生能不能有收获。
 

  二、教学有手段
  在研学活动中,苏绣技艺的传授如果用传统的传承人以口相传、以手相授显然不适合。面对学生团体,苏绣技艺的传授形式需要创新,信息化的教学手段必不可少。但这绝不是单靠一个PPT、一个视频就能解决。在研学活动中应用信息技术手段,要求组织、内容、模式、技术、评价、环境等一系列因素信息化。使研学的所有环节数字化,从而让苏绣技艺更好的理解和动手实践,提高研学质量和效率。
 

  三、研学有导师
  很多机构都认为苏绣研学只要请几个苏绣技艺传承人或绣娘就可以了,但事实上研学活动是一项面向中小学生开展的校外实践教育,除了作为苏绣传承人的亲身示范,语言的表达,教学手段的运用,以及围绕教育主题思想和教学目标,开展富有成效的课程设计、教学组织、活动带领、分享引导等教研工作都是在研学师资队伍建设中需要达到的要求。
 
  四、学习有平台
  学习平台本应就是信息化教学手段的范畴,但这里我们要强调一种意识或责任,一场苏绣研学活动不是结束了就结束了。通过研学活动,学生必然对苏绣传统文化有新的认知和感悟,如果学生想对苏绣传统文化继续去研究学习,或者有什么问题,我们就应该提供这样一个学习平台去加以解决,苏绣研学活动应该是一个有始有终,前后贯通的过程,这也是我们开展苏绣传统文化研学活动真正有意义的地方。
 
  五、过程有评价
  很多学校都会对学生的研学活动最后做终结性评价,但苏绣研学活动我们同样要做好过程性评价,一场苏绣研学活动如果没有过程性的评价,我们就无法知晓学生的理解情况,包括学生的态度、意识等。所以无论是采取问答、调查、抢答、反馈或者作品展示等形式,对于学生还是我们自己都是自我认识,自我分析,自我提高的过程。
 

  六、安全有预案
  安全无小事,这是我们开展苏绣研学活动的前提条件,重要性不言而喻。所以研学活动需要做好很多的前期准备工作,提前和研学机构和学校对接,制定安全预案和应急事件处理办法,从出行时间、交通线路、车辆停放、学生整队、学生进出、座位安排、活动注意事项等方面都要形成相应的制度,做到层层落实,责任到人。
 
  七、硬件有保障
  苏绣研学活动的开展,很多时候都是针对一定规模的学生团队,特别是场地设施要求、规模容量和车辆停放等是开展研学活动首先要考虑的,甚至在卫生间的蹲位数量上都要考虑到。我们建议一般在开展苏绣研学活动前,研学机构应先去实地了解场地设施情况,确保学生研学活动的安全和有序。
 
同时容纳400人的苏绣研学场地

同时容纳180人的苏绣研学场地

安全有序的车辆停放区域
 
  八、道德有底线
  所谓道德底线,就是道德的最起码的基本规范,即对行为主体的最低道德要求。对社会成员而言,社会道德底线是:诚实,厚道,有良心,不损害他人和社会,遵纪守法。为什么要说这一点,因为苏绣传统文化的体验学习中,我们也看到了很多不纯粹的东西。当一个行业被商业化、功利性的乱象迷失方向,很多人就没有坚守,很多机构就只走流程,做形式主义,也就不可能呈现原滋原味的苏绣工艺材料和流程。那么,这样一种苏绣研学自然会误人子弟,当道德没有底线,别说苏绣传统文化如何传承,这是对传统文化的亵渎、是背道而驰。
  
  所以,坚持道德底线,弘扬苏绣传统文化,我们认为就是行善积德。
  行善积德,必有后福!
 
本文转自钱亚清苏绣艺术微信公众号《绣娘碎碎念:苏绣研学活动不只是简单的刺绣体验!》


 

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